1 對建筑環(huán)境要充分理解

 

建筑的結(jié)構(gòu)一般來講是做室內(nèi)設(shè)計的不可動因素。除非因功能必需，而結(jié)構(gòu)又限制，設(shè)計師才可在室內(nèi)設(shè)計過程中局部更動原有的建筑結(jié)構(gòu)。如：因室內(nèi)活動需要，開啟新的門窗、過道或者更換梁架。對原有建筑作這類技術(shù)處理務(wù)必謹(jǐn)慎，安全問題若得不到切實(shí)保證時，寧可犧牲部分室內(nèi)空間的功能要求。家居裝飾，是為了生活更舒適的，但舒適絕對不能以隱患作代價!

 

從本質(zhì)上講，建筑結(jié)構(gòu)是經(jīng)過力學(xué)計算之后的合理產(chǎn)物，它的存在是支撐整個空間的需要，有時甚至是一種技術(shù)美的表現(xiàn)，是建筑空間氣質(zhì)的表現(xiàn)。做室內(nèi)設(shè)計，并不一定特意隱匿原有結(jié)構(gòu)，有時甚至要反過來強(qiáng)調(diào)原有結(jié)構(gòu)。實(shí)例說明，任何空間都是有一定可塑性的，設(shè)計師可利用架、隔、挑等不同技術(shù)手段，在原有的大空間中創(chuàng)造小空間以至新的空間序列。當(dāng)然，在原有空間可塑性較小的情況下，改變空間功能難度可能要大一些。但室內(nèi)設(shè)計師仍可以有所作為。建筑結(jié)構(gòu)的確限制了設(shè)計師，而設(shè)計師又因為這種限制產(chǎn)生創(chuàng)作靈感。一般有能力的室內(nèi)設(shè)計師對來自建筑結(jié)構(gòu)的限制是持歡迎態(tài)度的，對因之而帶來的問題是有較強(qiáng)化解能力的。<<<<相關(guān)推薦：環(huán)保裝修需要了解哪些相關(guān)小常識

 

2 對自然環(huán)境的研究

 

自然環(huán)境指的是家居室外的自然環(huán)境景觀，即建筑周圍的物質(zhì)環(huán)境。通常，好的家居設(shè)計師會試圖將人們的視野擴(kuò)大到周圍的環(huán)境中去，從而增加家居設(shè)計的整體美感。這點(diǎn)符合大環(huán)境與小環(huán)境和諧的要求。對環(huán)境的研究，首先要對室內(nèi)空間周圍的環(huán)境做出正確的評價，而不是不分優(yōu)劣地亂用與環(huán)境結(jié)合的設(shè)計陳式。如果室內(nèi)空間周圍景觀優(yōu)美，則可在門窗開啟上大做文章。我國古典園林中用借景、對景等手法在溝通室內(nèi)外空間技巧上給我們留下了豐富的設(shè)計遺產(chǎn)，可供借鑒。但是，并非所有的外界環(huán)境都是美好的。如果外界環(huán)境遭到一定程度的破壞，噪音大、小氣候不甚理想時，室內(nèi)裝修設(shè)計師有時不得不設(shè)法封閉門戶。還可以可將家居內(nèi)部空間設(shè)計延伸到室外，將普通隔離帶做成庭院，以打破室內(nèi)空間的封閉感，借這種過渡性空間來調(diào)節(jié)室內(nèi)氣氛。除了上述誘導(dǎo)視線，擴(kuò)大空間與外部環(huán)境相結(jié)合的室內(nèi)設(shè)計手法之外，室內(nèi)是設(shè)計師還應(yīng)研究有關(guān)調(diào)節(jié)室內(nèi)小氣候的問題。從根本上講，使用空調(diào)不利于健康、又耗費(fèi)能源，要充分利用太陽光、調(diào)節(jié)好自然通風(fēng)。

 

3 對人文環(huán)境的研究

 

家居的主宰是人。對人、對人文環(huán)境的研究，也自然是提高家居設(shè)計的質(zhì)量的要求。

 

不同的種族，不同的文化背景，不同的地理、氣候條件使人們有著不同的生活習(xí)慣和審美習(xí)慣。在不同的經(jīng)濟(jì)條件下，人們也會提出不同的“舒適度”要求。家居的業(yè)主的性格與生活習(xí)慣都不會相同，所以設(shè)計師就不得不面對特殊的人進(jìn)行研究。人文環(huán)境的問題主要表現(xiàn)在：① 與文化背景有關(guān)的審美習(xí)慣問題;② 與文化背景有關(guān)的生活習(xí)俗的差異;③ 與受經(jīng)濟(jì)條件制約而可能提出的不同功能要求。